唯以禮法齊家??不以財謀后世

【原文】

今之為后世謀者，不過廣營生計以遺之。田疇連阡陌，邸肆跨坊曲，粟麥盈囷倉，金帛充莢笥，慊慊然求之猶未足，施然自以為子子孫孫累世用之莫能盡也。然不知以義方訓其子，以禮法齊其家，自于數十年中，勤身苦體以聚之，而子孫于時歲之間奢靡游蕩以散之，反笑其祖考之愚，不知自娛，又怨其吝嗇，無恩于我，而厲虐之也。始則欺紿攘竊以充其欲；不足，則立券舉債于人，俟其死而償之。觀其意，惟患其考之壽也。甚者，至于有疾不療，陰行鳩毒，亦有之矣。然則向之所以利后世者，適足以長子孫之惡，而為身禍也。

—（宋）司馬光《家范》卷一《治家》

【譯文】

如今為子孫后代謀劃打算的人，只不過是謀求財產以遺留給子孫。他們已經有田地連成片，店鋪跨街坊，糧食裝滿倉，金銀綢布堆滿箱，這么豐足了還嫌不夠，還是一味地謀求，自認為這樣子孫世代都用不完，十分得意。但是他們不知道對子女應以立身行事、用做人道理教育子孫，用禮儀法度整治家庭，一輩子辛苦積聚資財，沒多久就被子孫們揮霍一空，子孫們反過來還譏笑祖輩、父輩愚蠢，不知道自己享受；又埋怨他們吝嗇，對自己太嚴厲。開始是用欺騙偷竊的辦法獲得錢財以滿足自己的欲望；滿足不了時，就立下字據向別人借貸錢物，等待祖輩、父輩死后再償還債主。看他們的樣子，是唯恐祖輩、父輩長壽；更甚者，乃至長輩有病也不給醫治，暗中下毒的事情也常發生。這些人開初是想為后代造福，結果則適得其反，不但助長了子孫的罪孽，還禍及自身。

——選自《中華家訓精編100則》